习，反
玉不琢，不成器；人不，不知道。要有知识，就要习。惟有习，才能使人聪明，使人进步。要做一个符合时代要求的人，就必须努力习，而贵有恒。为，要有恒心和毅力。士不厌，故能成其圣。多看多多问，才能理解和熟练地运用知识。非探其花，要自拔其根，的确，习不可浮于表面，要探其究竟，深钻细研。美国作家马克？；吐温说：“如果你不去习了，你永远不会做任何的事，只会找别人替你做。”
朱德在1923年进入德国的歌延根大，为了掌握德文，朱德首先克服年龄大，记忆力差等重重困难，以惊人的毅力顽强地习。经过几个月的努力，他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。他还利用察德国的机会来提高自己的德语水平，正如他所说：“获得知识的道路就是努力习。”
所谓“不是一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”试正是习后的验，得顺利当然笑逐言开，而得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难，而磨难正是人生的一种财富，它能激发潜能，锻炼能力，使人更具生存力。在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候，潜能则可能最充分地爆发出来。周文王坐牢时写出《周易》；孔子在困境时写出《春秋》；屈原被放逐，赋出《离骚》；左丘明失明，着有《国语》。孙膑残废了写出兵书；司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”，更是“命运不济文章兴，坎坷作民族魂”，表面是苦，实质却是甜。
为什么后必？因为后才能真正理解，理解了才能正确运用。习与反相辅相成，互为促进。引用胡达源的名言：“书不成诵，无以致索之功；书不精，无以得义理之益。”面对，要勤；后，要反。使人一层楼，读书不，等于吃饭不消化。反反，易解其意，就是反复。当忍而三须凭心暗想。
我国宋朝哲家朱熹发明了“吃”书法。他认为做问之道，不光是要吃得进，还要吐得出。吃是读，吐是与写。把你所的东西，在脑子里整理索一番，勤用脑，多用笔，问就更透彻，“吐”也是“吃”的一种检验方法。
要善于，勤于，凡事问一个为什么，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，问才可以进步，知识亦可以提高，方为有益。
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